Conflits de gestation pour autrui : pourquoi existent-ils ?

La maternité de substitution n'est pas un domaine du droit totalement réglementé. Il y a beaucoup de lacunes dans la législation, que ce soit dans les pays où la maternité de substitution est autorisée ou interdite. En ce qui concerne le domaine de la maternité de substitution, nous devons nous rappeler qu'il s'agit d'une méthode assez jeune de traitement de l'infertilité, par exemple la maternité de substitution gestationnelle est utilisée à partir de la fin de 20^E siècle seulement.

Pourquoi les cadres juridiques de la gestation pour autrui sont-ils incertains ?

Pourquoi n'est-il toujours pas réglementé ? Pourquoi les couples sont confrontés au problème lorsque leurs bébés de substitution ont un statut juridique incertain et pourquoi vos propres pays placent ces bébés dans les « limbes juridiques » ?

Pour répondre à ces questions, nous devons comprendre ce qu'est la réglementation des lois en général. Le système de règles juridiques a été créé afin de protéger les droits et les propriétés des différents acteurs d'une société dans laquelle des rapports privés de production se sont développés et en réponse aux inégalités croissantes au sein de la population. Ces inégalités sont apparues d'abord à cause du développement culturel et économique de la société, car les gens possédaient déjà des biens, des propriétés et des modèles de comportement qu'ils voulaient conserver ou protéger. Nous devons nous rappeler que toute réglementation légale est toujours basée sur la morale fondations de la société, parce que les gens (créateurs de règles) ont toujours besoin de savoir exactement ce qu'ils vont protéger. La morale est un système de principes pour l'attitude profondément personnelle d'une personne envers le monde du point de vue de sa justice. Et tant que la société n'aura pas encore décidé si la gestation pour autrui est bonne ou non, un objectif noble ou l'exploitation des femmes ou même une rébellion contre Dieu, le cadre juridique ne trouvera pas son équilibre et continuera d'être incertain.

Bataille des valeurs morales

On assiste aujourd'hui à une sorte de compétition entre les gouvernements, les organisations sociales et sanitaires pour la défense de la prééminence de leurs propres valeurs morales. Et on ne sait pas en réalité qui l'emportera au final : la maternité de substitution sera-t-elle considérée comme un mode de traitement, tel que nous l'entendons, ou sera-t-elle considérée comme une violation des droits de l'homme ? Mais nous savons précisément que les problèmes d'infertilité augmentent rapidement chaque année et rien n'empêche les couples désespérés qui ne peuvent pas avoir d'enfant de chercher des solutions pour atteindre le bonheur de la parentalité. Nous savons avec certitude que la maternité de substitution est parfois le seul moyen pour les couples infertiles d'avoir un bébé et pour les mères porteuses d'améliorer leur situation financière.

Et si Dieu nous donne l'opportunité d'avoir deux familles heureuses au lieu de deux malheureuses, et d'aider de nouvelles personnes à venir dans notre Monde, pourquoi avons-nous besoin de douter ?

Nous acceptons déjà le don de tissus et de cellules et la transplantation d'organes dans nos systèmes juridiques. Pendant le processus de maternité de substitution, la mère porteuse ne perd aucune partie de son corps. Nous utilisons la maternité de substitution simplement parce qu'un organisme humain ne peut pas se développer dans d'autres conditions que dans le ventre d'une femme. La science n'a pas encore trouvé le moyen de développer un être humain d'une autre manière. D'un autre côté, la maternité de substitution peut être un processus moralement difficile pour une mère porteuse, car elle n'a généralement aucun droit filial légal sur l'enfant qu'elle porte. C'est pourquoi la compensation pour son aide n'est pas quelque chose de terrible, comme c'est généralement présenté dans les médias, mais c'est une sorte de soutien financier que les parents d'intention sont prêts à faire pour la famille mère porteuse pour ses services de «portage et livraison à temps».

Livraison à temps

La nature juridique de l'accord de maternité de substitution est assez intéressante et comporte des éléments d'un contrat de fourniture de services moyennant paiement. La mère porteuse ne vend pas son corps ou un enfant, car l'embryon pour devenir le futur enfant est fabriqué dans des conditions de laboratoire à partir du matériel génétique des parents d'intention et parfois d'un donneur. La mère porteuse vend ses services de «livraison de bébé», la seule chose est que sa livraison n'est pas à distance, mais dans un temps, car elle doit créer certaines conditions pour le développement de bébé et prendre soin de lui pendant toute la grossesse jusqu'au moment de l'accouchement.

Journalisme de maternité de substitution jaune

Certains tabloïds ont baptisé les entreprises travaillant dans le domaine de la gestation pour autrui comme des "usines à bébés" et Mères porteuses comme « esclaves ». Nous travaillons dans le domaine de la maternité de substitution depuis de nombreuses années et nous ne pouvons pas dire que les mères porteuses avec lesquelles nous travaillons sont très pauvres ou meurent de faim. Ce sont toutes des femmes contemporaines avec leurs propres objectifs et aspirations et elles veulent aider leurs enfants à obtenir une meilleure éducation ou de meilleures conditions de vie et aider les couples infertiles à ressentir le bonheur de la parentalité. Ils ont tous leurs propres enfants et peuvent toujours partager leur amour avec eux après la fin du programme de maternité de substitution.

Une autre chose est que nous ne pouvons pas comparer une compensation pour une mère porteuse avec la création d'une nouvelle vie humaine. Nous devrions le considérer comme un soutien financier, une aide des parents d'intention ou une compensation raisonnable pour son temps et les soins médicaux subis, mais pas pour le bébé. Une vie humaine naissante est quelque chose d'inestimable par définition.

Combien vaut votre enfant pour vous ?

Demandez à n'importe quelle mère sur la Terre, elle ne vous donnerait jamais le prix. En même temps, nous sommes très fiers que dans notre travail quotidien, nous soyons impliqués dans le miracle le plus incroyable sur Terre - la création de la vie.

Base juridique des droits de l'enfant

La Convention relative aux droits de l'enfant - reconnue dans le monde entier -, en date du 20^e de novembre 1989, au paragraphe 2, l'article 2 stipule : « Les États parties prennent toutes les mesures appropriées pour assurer que l'enfant est protégé contre toute forme de discrimination ou de châtiment fondée sur le statut, les activités, les opinions exprimées ou les convictions de les parents, les tuteurs légaux ou les membres de la famille de l'enfant ». L'article 8 de la même Convention stipule que « les États parties s'engagent à respecter le droit de l'enfant à préserver son identité, y compris sa nationalité, son nom et ses relations familiales, telle que reconnue par la loi, sans ingérence illicite. Lorsqu'un enfant est illégalement privé de tout ou partie des éléments de son identité, les États parties lui assurent une assistance et une protection appropriées, en vue de rétablir rapidement son identité ».

Ne jamais abandonner!

Malgré l'existence de cette convention, le terme « bébé de substitution » est encore utilisé pour une raison quelconque, comme s'il avait vraiment une certaine pertinence dans la manière dont ce bébé est venu dans notre monde. Nous luttons toujours côte à côte avec les nouveaux parents pour les droits de leurs bébés génétiquement liés dans les consulats, car tous les gouvernements ne sont pas utiles pour délivrer le citoyenneté des nouveau-nés qui sont nés par le biais d'une mère porteuse. Néanmoins, nous continuons à croire que la situation changera, qu'elle doit changer et, en attendant, nous continuons à mener le bon combat.

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Auteur : Sukhanova Hanna, conseillère juridique de Pons Medical Group